Melekler ve Ruh, o gecede her iş için iner de iner

‎تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ‎, yani “melekler iner.” Bütün melekler göklerdeki makamlarından aşağı iner.

Ayrıca özellikle anılan biri var: ‎وَٱلرُّوحُ‎, yani “ve Ruh.” Bu, Kur’an’ın er-Rûh ve Rûhulkudüs, yani Kutsal Ruh diye andığı Cebrail’dir (a.s.).

Kur’an’ı en başta getiren melek, şimdi yeniden inen özel bir misafirdir.

Burada neyi konuştuğumuzu bir düşünün. Vahyin asıl yıldızı, Kur’an’ı en başta getiren o melek, Kur’an Gecesi’nin yıl dönümünü bizzat yeniden inerek kutluyor.

Kur’an onu ‎ذِى قُوَّةٍ‎ diye anlatır: muazzam bir güce sahip, ardında büyük bir topluluk bulunan biri.

Yalnız Cebrail (a.s.) değil, Kur’an’ı getirirken ona eşlik eden bütün ekibi de; hepsi şimdi birlikte göklere ve yeryüzüne iner.

Bu, vahyi Musa’ya (a.s.), İsa’ya (a.s.), bütün peygamberlere getiren aynı Cebrail’dir (a.s.). Ve bu gece o bizim aramızda; o ve bütün maiyeti, diğer bütün meleklerle birlikte.

Meleklerin farklı birimleri olduğunu düşünebilirsiniz. Birinci göğün kendi melekleri, ikinci göğün kendi melekleri vardır; her biri farklı görevlere atanmıştır.

Allah ‎ﷻ‎ bizi koruyan melekleri, amellerimizi yazan melekleri, Arş’ın etrafında O’nu durmadan tesbih eden melekleri anlatır. Melekler yaratılışın her yerinde farklı işler görür.

Ama bu gece? Bütün melekler olağan görevlerinden alınıp aşağı gönderilmiştir.

Cebrail (a.s.) bile en yüce makamdan, Sidretü’l-Münteha’dan, ilahi vahyin ta kendisinin huzurundan iner; bu gece için aşağı gelir.

‎بِإِذۡنِ رَبِّهِم‎, yani “Rablerinin izniyle” ifadesi önemlidir. Meleklerin yapacak kendi işleri, kendilerine verilmiş görevleri vardır.

Allah ‎ﷻ‎ onları normalde yaptıkları her ne ise ondan serbest bırakmıştır ki buraya gelsinler, bu amaçla insinler.

“O’nun izniyle” ifadesinin önemi buradan gelir: Bu özel bir ruhsattır; olağan düzenin daha büyük bir şey için askıya alındığı eşsiz bir gecedir.

‎مِّن كُلِّ أَمۡرٍ‎, yani “her iş için.” Her türlü emirle, her türlü meseleyle gelirler.

İster bir sağlık sorunu, ister kişisel bir mesele, ister ailevi bir kaygı, ister savaş ya da barış meselesi, ister manevi bir mücadele, duygusal bir sıkıntı, bedensel bir rahatsızlık ya da maddi bir sorun olsun; meselenin türü fark etmez.

Allah ‎ﷻ‎, meleklerin her türlü meseleyle ilgilenmek ve insanlara her işte yardım etmek üzere gelmesini takdir etmiştir. Onlar Allah’ın ‎ﷻ‎ takdirini ilan eder, bu gecede O’nu arayanlar için O’nun emirlerini yerine getirirler.

Melekler etrafımızda, çevremizde dolaşıyor. Bulunduğumuz yeri doldurmuşlar. Allah’ın ‎ﷻ‎ bizim için yazdığını ulaştırmaya hazırlar.

Dilbilgisi açısından çok önemli bir nokta: Allah’ın ‎ﷻ‎ geçmiş zaman değil, şimdiki zaman kullandığına dikkat edin: ‎تَنَزَّلُ‎, yani “inerler.” Bu, ayetin yalnızca Kur’an’ın indirildiği o ilk zamanı anlatmadığını gösterir. Bu iniş sürüp gider.

Meleklerin bu inişi her yıl tekrarlanır. Bir kerelik tarihî bir olay değildir; Allah’ın ‎ﷻ‎ insanlığa her yıl, her Ramazan’da, her Kadir Gecesi’nde verdiği bir hediyedir.

Âlimler, meleklerin ordular hâlinde indiğini ve aralarında en şereflilerinin de bulunduğunu belirtir. Bu, Allah’ın ‎ﷻ‎ müminlere hediyesidir.

Bazı müfessirler, meleklerin Allah’ın ‎ﷻ‎ emirlerini güvence altına aldığını, yani O’nun takdirinin gereği gibi yerine getirilmesini sağladıklarını söyler.